"Nisam najsiromašniji predsjednik"
Bivši gerilski borac ne voli kada ga ljudi nazivaju "najsiromašnijim
svjetskim predsjednikom". 78-godišnjak je dovoljno dugo u politici te
zna da bi bilo glupo tvrditi da je ovakav način života za svakoga, iako
bi volio da drugi žive njegovim stilom života.
"Nisam najsiromašniji predsjednik. Najsiromašniji je onaj kojem treba
puno sredstava za život", kazao je Mujica i dodao da je bilo godina kada
bi bio sretan samo da ima madrac na kojem može spavati.
"Kada bi to tražio od ljudi, ubili bi me", kazao je Mujica za The
Guardian u intervjuu koji se održao u jednosobnoj kući koja se nalazi
usred polja krizantema izvan Montevidea. U kući živi zajedno sa svojom
suprugom Luciom Topolansky, članicom Kongresa.
Jedino osiguranje na putu prema njihovoj kući su dva stražara parkirana na prilaznoj cesti te tronogi pas Manuela.
Novac i hranu dijelili siromašnima
Mujica je bivši član gerilske skupine Tupamaros koja je poznata po
pljačkama i otmicama u 70-im godinama, ali i po dijeljenju hrane i novca
među siromašnima. 78-godišnjak je u zatvoru proveo 14 godina, a
policija ga je upucala čak šest puta.
Na čelo Urugvaja došao je 2010. godine te je ubrzo dobio pohvale iz
cijelog svijeta zbog skromnog načina života i osuđivanja pretjerane
potrošnje. Pohvale je dobio i zbog politike prema istospolnim brakovima,
pobačaju i legalizacije kanabisa što je ovu zemlju učvrstilo kao
najliberalniju državu Latinske Amerike.
78-godišnjak je ponosan na svoju zemlju. Urugvaj je jedna od
najsigurniji zemalja regije te bilježi najmanji postotak korupcije.
Svoju državu je opisao kao "otok izbjeglica u svijetu ludih ljudi".
Vlada se brine za svoje građane te određuje cijene bitnih potrepština
kao što je mlijeko, no pruža i besplatna računala i besplatno
obrazovanje sva svako dijete.
Legalizirana marihuana
Energetska i telekomunikacijska industrija je nacionalizirana, a Urugvaj
je pod vodstvom Mujice došao do svjetskog vrha kada je u pitanju
ograničavanje korištenja duhana. Nedavno je legalizirana marihuanu te je
država tako dobila glavnu ulogu u njenoj proizvodnji, distribuciji i
prodaji.
"Moja zemlja nije pretjerano otvorena. Ove mjere su logične. Kada je u
pitanju marihuana, tu nije stvar liberalizacije. Mi želimo korisnike
maknuti od dilera, no također ćemo im i ograničiti korištenje ako
prelaze razumne količine potrošnje. To je poput alkohola, ako dnevno
popijete bocu viskija onda vas treba tretirati kao bolesnu osobu", kazao
je Mujica za The Guardian.
Mujica vjeruje kako snaga globalnog kapitala limitira mogućnosti Urugvaja da poboljša društvo.
"Gadi mi se postojeće stanje stvari. Nalazimo se u vremenu u kojem ne
možemo živjeti ako ne prihvatimo logiku tržišta", kazao je Mujica i
dodao da je svijet napustio religiju i filozofiju te da je preostala
automatizacija prema kojoj radimo ono što nam tržište govori. "U
suvremenoj politici radi se o kratkoročnom pragmatizmu", objasnio je
Mujica.
"Moramo izgraditi stvari koje traju"
Prošle godine suprotstavio se ideji predstavljenoj na konferenciji
Ujedinjenih naroda Rio +20 prema kojoj bi se gospodarski rast ostvario
većom potrošnjom. Ipak, sa stopom rasta od malo više od 3 posto, Mujica
nevoljko prihvaća imovinsku ekspanziju.
"Ja sam predsjednik. Borim se za veća ulaganja i više rada zato što
ljudi traže sve više i više. Pokušavam proširiti potrošnju, ali i
smanjiti nepotrebnu potrošnju...protivim se nepotrebnoj potrošnji
energije, resursa i vremena. Moramo izgraditi stvari koje traju",
pokušao je objasniti Mujica.
Priznao je da nema odgovor na rješenje ovih kontradiktornosti, no bivši
marksist je kazao kako traženje rješenja mora biti političko.
"Sada možemo reciklirati skoro sve. Kada bi živjeli sukladno našim
potrebama, kada bi bili oprezni, svih ljudi na svijetu dobili bi ono što
trebaju. Globalna politika trebala bi se kretati u tom smjeru. No, mi
razmišljamo kao ljudi i kao države, ne kao jedna vrsta", izjavio je
Mujica.
Urugvajski predsjednik ima pomiješane osjećaje kada su u pitanju
prosvjedi u Brazilu, Turskoj i Egiptu. Smatra da svijetu treba
revolucija, no bez pucnjave i bez nasilja. Smatra da se pod revolucijom
podrazumijeva promjena mišljenja, a kao primjer je dao Konfucijanizam i
Kršćanstvo.
Tekst preuzet i